LIMITACIONES

 

  -Maestro, tú cargas solamente sobre el individuo la responsabilidad de su libertad interior, de su sabiduría y de la armonía. Sin embargo, el individuo tiene muchas limitaciones que puede superar, y la sociedad es artificial e injusta. Además, están las limitaciones que el individuo encuentra en la Naturaleza. 

 -Verás, muchas de las limitaciones que tiene el individuo pueden ser reducidas o aliviadas con la ayuda de los demás, con la ayuda de ciencia y de la tecnología, pero entonces el individuo pasa a ser dependiente de quienes le ayudan, o de la ciencia y de la tecnología, y en algunos casos, al fiarse de esas ayudas no desarrolla muchas de aquellas capacidades que sí que podría desarrollar por sí mismo. -Dijo el Maestro. 

 -¿Y qué pasa con la sociedad, pues tu mismo reconoces que es artificial e injusta? -Preguntó el mismo discípulo. 

  -La sociedad, ni quiere, ni puede, adaptarse a las limitaciones de todos los individuos que la forman, pues sociedad sólo hay una y deseos, necesidades y limitaciones hay muchos y muy diversos, por lo tanto, es el individuo el que tiene que aprender a soportar a la sociedad y adaptarse a ella, es decir, el individuo tiene que entender que la sociedad no va a cambiar, o que difícilmente cambie a su favor, y que todo depende de su flexibilidad frente a ella. 

-Dijo el Maestro. 

 -¿Y qué pasa con las limitaciones que nos pone la Naturaleza? -Preguntó el mismo discípulo. 

  -Ante la Naturaleza  hay dos tipos de limitaciones: Las que encuentran aquellos que quieren dominarla, y las que encuentran aquellos que quieren armonizar con ella. ¿Eres consciente de ésto?, y sobre todo: ¿Eres consciente de que la Naturaleza no puede ser de otra manera? -Dijo el Maestro. 

 -Aunque estoy de acuerdo con todo  lo que has dicho, nos encontramos con unas limitaciones que non podemos vencer, o que no sabemos como vencer. ¿Qué se puede  hacer en estos casos? 

-Preguntó el mismo discípulo. 

-Sólo una pequeñísima minoría alcanza la libertad interior, la sabiduría y la armonía. Los demás tenemos que seguir caminando, y tenemos que hacerlo tanto con nuestras capacidades y facilidades como con nuestras limitaciones y adversidades, todas las cuales son también una escuela, y las tensiones que nos provocan contienen una energía que elevando poco a poco nuestro nivel de conciencia. Esto es todo lo que sé, no sé contestarte de otra manera. -Dijo el Maestro y guardó silencio. 

DEMANDAS

 

                         Esperanzas

                         Lo verdadero

                         Lo bueno

                         Ser conscientes

Esperanzas.- Las esperanzas surgen de las necesidades y de los deseos. Quien tiene suficiente no tiene esperanzas. Las esperanzas se alimentan en las confianzas, ya sea en nosotros mismos, ya sea en los demás, ya sea en unas ideas y creencias. Cada uno tiene sus propias esperanzas y sus propias confianzas, ¿Sómos conscientes del por qué de éstas esperanzas y de éstas confianzas? 

Lo verdadero.- Queremos conocer lo verdadero para usarlo como herramienta para evitar lo peligroso y lo doloroso y para conseguir lo que necesitamos y lo que deseamos. ¿Eres consciente del por qué de tus necesidades y de tus deseos? 

   Lo bueno.- Se trata de lo que creemos que mejor nos puede conseguir lo que necesitamos y lo que deseamos, lo que creemos que es verdadero. ¿Eres consciente del por qué crees lo que crees? 

 Ser conscientes.- Quien es plenamente consciente no tiene esperanzas, y ya no busca ni lo verdadero ni lo bueno. Quien es plenamente consciente está libre de creencias y ya no tiene que hacerse preguntas. Pero  hasta que no seamos conscientes nos queda siempre una pregunta: ¿Qué es lo que nos impide ser conscientes?

 -Maestro, éstas reflexiones las  hemos hecho entre todos, ¿Qué opinas? -Preguntó una discípula. 

 -Que quien busca encuentra, y quien se serena y se abre a todo sin creencias previas, aún encuentra más. -Contestó el Maestro con una sonrisa amable y guardó silencio. 

CORRIENTES DE PENSAMIENTO

 

  La Humanidad ha creado muchas corrientes de pensamiento, pero aunque son tantas, en realidad se centran en los siguientes aspectos: 

   *La mayoría tienen como principal característica crear esperanzas. 

  *Otras nos hablan sobre todo de que creen que es lo verdadero y lo falso. 

  *Otras ponen el acento en lo que creen que está bien y en lo que creen que está mal. 

  *Y existen algunas cuya principal característica es intentar que seamos conscientes por nosotros mismos de todos los aspectos del Universo y de la vida. 

  -¿Qué opinas de esto, Maestro? -Preguntó un discípulo. 

  -Estas corrientes de pensamiento siguen existiendo porque hay personas que demandan lo que éstas corrientes ofrecen. El resto de mis opiniones no tienen importancia, lo que tiene importancia es lo que opinéis vosotros, lo que opine cada persona. -Contestó el Maestro y guardó silencio. 

DUDAR Y VIVIR

 

     -Maestro, tengo muchas dudas. No sé si es cierto o es sólo una ilusión aquello que me parece real. No sé como puedo conseguir vivir de acuerdo con aquello que creo que he comprendido y con aquello con lo que estoy de acuerdo. -Dijo un discípulo. 

  -Tienes al Universo, tienes a la Naturaleza, tienes un cuerpo, cinco sentidos, un cerebro, tienes qué comer, donde vivir, con qué vestirte, tienes remedios para mantener cierta salud, tienes personas que te quieren y a las que quieres, tienes interés en conocer y en comprender, tienes una intuición y una conciencia. Estás vivo, sigue viviendo y deja que tu vida siga su curso natural, y ya que has sido capaz de dudar, deja que ahora sea la vida la que cada día te vaya respondiendo. -Dijo el Maestro y guardó silencio. 

   Y el discípulo pensó en todo lo que aún no conocía ni comprendía, y en todo lo que no conocería ni comprendería, y pensó que, en vez de elaborar creencias o creer en las que habían elaborados los demás, al igual que frente a las dudas, se trataba de seguir viviendo, de dejar que su vida siguiera su curso natural, y de ver como, día a día, la vida le hiba dando sus respuestas, le hiba mostrando sus horizontes, sus caminos, sus libertades, sus sabiduría, sus armonías. 

ESENCIA Y MATERIA

 

Toda materia se transforma en energía,

toda energía se transforma en materia.

Existe un orden universal y un misterio,

¿Qué es lo que nos hace conscientes? 

Toda esencia es complementaria de su materia,

toda materia es complementaria de su esencia.

Existe lo que podemos ser y lo que no podemos

                                                          conocer.

 ¿Qué es lo que nos obscurece?

Toda emoción alimenta a sus pensamientos,

todo pensamiento alimenta a sus emociones.

Existen una realidad y unas ilusiones,

¿Qué luz ve la realidad, que velo crea 

                                          las creencias? 

 Sin dualismos ni morales jerarquías,

fluyen el Universo y la vida,

y en Una sola fundidas:

La libertad, la sabiduría y la armonía. 

QUIETUDES Y MOVIMIENTOS

 

     Los ritmos, los flujos, los sonidos,

     las realidades y las apariencias,

     los cambios y las permanencias,

     lo ancho, lo de arriba y lo de abajo. 

    Unas veces se convierten en quietudes,

    otras veces se convierten en movimientos.

    Existe un orden natural y un misterio,

        ¿Qué comprende quien es consciente?

   ¿De qué son madres e hijas las quietudes?

   ¿De qué padres e hijos los movimientos?

   Existe un orden natural y un misterio,

       ¿Qué comprende quien es consciente?

   Ser conscientes y no serlo,

   creencias y comprensiones.

   Existe el orden naturaal y el misterio,

   existen unas quietudes y unos movimientos. 

 Las quietudes y los movimientos,

ambos son fértiles, y complementando sus maneras,

crean y cambian cosas conservando las esencias.

Para la mirada serena y para la conciencia abierta,

no hay distinciones ni preferencias. 

NOTA.

  Las palabras, pese a que suene a femenino, al ser algo activo son YANG. También son YANGlos movimientos pues son activos.

 

   Los silencios, pese a que suene a masculino, son pasivos, por lo tanto son YIN pero no podía poner que los silencios eran madres e hijas porque no hubiera habido concordancia de género.

Tamibén son YIN las quietudes, pues son pasivas y receptivas. 

   El YANG y el YIN son dos aspectos  igualmente necesarios y se complementan entre ellos, y así, el ritmo del Tao se manifiesta en todas las cosas. 

 

   

PALABRAS Y SILENCIOS

 

                    Imágenes, movimientos,

                    percepciones, sensaciones,

                    emociones, pensamientos.

     Unas veces se convierten en palabras,

     otras veces se convierten en silencios.

     Existen unas razones y unos misterios,

         ¿De cuáles somos conscientes?

    ¿De qué son madres e hijas la palabras?

    ¿De qué padres e hijos los silencios? 

    Existen unas razones y unos misterios,

         ¿De cuáles somos conscientes?

     Ser conscientes y no serlo,

     creencias y comprensiones.

     Existen unas razones y unos misterios,

     existen unas palabas y unos silencios. 

     Los silencios y las palabras

     no hablan a su manera,

     desde dentro y desde fuera,

     paras orejas y las conciencias abiertas,

     no hay distinciones ni preferencias. 

DOS HORIZOONTES PARA NUESTRA VIDA

 

                 Conseguir lo deseado.

                 Sentirnos amados.

                 Compasión y moralidad.

                      Libertad.

                      Sabiduría.

                      Armonía.

             **************************

  De nada sirven los debates, ni las aportaciones de pruebas, ni las razones ni las emociones. Lo que cuenta es liberarse de las creencias. 

  En quienes se liberan de ellas, su horizonte lo deciden la intuición y la conciencia. 

  En quienes se aferran a sus creencias, lo que decide son sus ilusiones y sus dependencias. 

ESCLAVITUDES

 

                   A la riqueza,

                   al poder,

                   al triunfo,

                   a los héroes,

                   a los pastores, 

                   a la inteligencia,

                   a las creencias. 

  -Veo que ésta larga lista de esclavitudes son los valores dominantes de nuestra sociedad, lo que la mayoría de la gente considera lo bueno o lo normal, aquello en lo que pone sus esperanzas. ¿Por qué nos esclavizamos a estas cosas, Maestro? -Preguntó una discípula. 

 -Porque con aquello que la Naturaleza nos da y con lo que podríamos conseguir con el trabajo en colaboración libre no nos basta para conseguir lo deseado. Y como no nos basta, aspiramos a ser señores de la Naturaleza, de los seres vivos y de los hombres. -Respondió el Maestro. 

 -No lo entiendo. -Dijo la misma discípula. 

 -Si no lo entiendes no te bastarán mis razones. 

 -Dijo el Maestro. 

-No seas enigmático, Maestro. -Objetó la misma discípula. 

-No esclavizamos a lo que admiramos y a lo que adoramos. Para quien admira y adora, sólo hay un enigma: ¿Por qué admira, por qué adora? Resuelto este enigma, la serenidad, la libertad y la comprensión se van abriendo paso en él. -Dijo el Maestro y guardó silencio. 

  La discípula penso que todo era muy complicado, pero que las verdaderas respuetas sólo podría hallarlas en su interior, y hallarlas era el camino que le quedaba por recorrer. Y pensó que lo mejor era tomárselo con calma y disfrutar de los regalos de la vida y de las satisfacciones que le producían sus libertades interiores y sus comprensiones. 

COMBATES

 

                       Adversidad,

                       fracaso,

                       frustración,

                       sufrimiento. 

   Estos enemigos se crea 

   y contra ellos combate

   el que no quiere ser libre,

   el que no quiere ser sabio,

   pues prefiere tener lo deseado. 

  Contra éstos enemigos combate,

  con la energía de las esperanzas,

  ganando batallas cuando alcanza el placer,

 más pierde la guerra, 

 pues ha de pagar por las armas. 

 El que no libra estos combates,

no busca la victoria,

no sufre la derrota,

y así se ahorra los costes de la lucha,

y sereno y a salvo, se libera y comprende. 

SIGNIFICADOS

 

                             Anhelar,

                             luchar,

                             alcanzar,

                             felicidad. 

   Los diccionarios nos explican sus significados.

En la vida de todos, ¿Cuáles son las consecuencias?

En la vida de cada cual, ¿Cuáles son los resultados?

¿Alguna tiene por hijas a las comprensiones que liberan? 

Las armonías, ¿Cómo nos van llegando?

         Palabras que significan promesas:

Tantos son los significados como las experiencias.

Tantos son los caminos como las creencias. 

¿A Quien le basta la escuela de sus propios pasos?

JUGANDO CON LOS CONCEPTOS

 

                      Mejor y peor.

                      Arriba y abajo.

                      Fuera y dentro.

                      Cerca y lejos.

                      Más y menos.

   -¿Qué opináis de éstos conceptos? -Preguntó el Maestro. 

  -Qué son relativos, pues todo depende de para qué necesitemos o par qué usemos cada cosa. 

-Contestó un discípulo. 

-Que nos hemos olvidado de lo que hay en medio de cada una de estas polaridades. Y en el medio está el quilibrio, también lo sencillo, y así también se halla lo armónico. -Dijo una discípula. 

-Que lo que importa son las relaciones que existen entre ellos. -Dijo un tercer discípulo.

 -Qué es un juego de palabras, un juego de conceptos. Que este juego nos muestra las posibilidades de la mente, pero también los peligros de las creencias a las que podemos aferrarnos, los laberintos en los que podemos perdernos, las ilusiones y las trampas en las que podemos caer. 

-Dijo una cuarta discípula. 

     El Maestro guardó silencio y recordó las siguientes palabras de Lao Tse: 

  "Cuando contemplamos algo y lo vemos bello,

   algo, en cambio, resulta feo. 

   Cuando contemplamos algo y lo vemos bueno,

   algo, en cambio, resulta malo.

   El ser y el no-ser se crean mutuamente.

   Lo difícil y lo fácil se apoyan mutuamente.

   Lo largo y lo corto se definen mutuamente.

   Lo alto y lo bajo dependen mutuamente.

   El antes y el después se suceden mutuamente."

    (Tao Te King. Cap. 2)

CAMINOS INTERIORES

    -El refrán dice que "Todos los caminos llevan a Roma", pero ¿Dónde nos llevan de verdad, Maestro? -Preguntó un discípulo. 

-En realidad todos los caminos deberían llevar a nuestro interior. Allí está nuestra capacidad par elevar nuestro nivel de conciencia y de esta manera poder caminar  hacia la armonía con el flujo natural del Universo. A mi modo de ver, todo lo demás son atajos falsos, ilusiones, espejismos, luchas y conflictos. Pero tal vez me equivoque. Quien se equivoque con su camino, sólo podrá descubrir su error mirando en su interior. -Contestó el Maestro y guardó silencio. 

EL CIELO SOÑADO

 

 Para alcanzar lo anhelado, el Hombre sube a lo alto.

Desde la escaladas cimas, contempla lo que tiene debajo. 

 y se siente grande, pero al éxtasis pronto le vence el plazo. 

Gran iluso, el cielo soñado, nunca alcanzado,

el espejismo se ve arriba, el precio se paga abajo. 

 El Hombre sigue soñando

con la luna, con las estrellas,

y cuando viene el alba no despierta,

ilusiones y esperanzas bellas,

y soñando o resignado llega al ocaso. 

El Sabio lo ve y lo lamenta,

y armónico y sólo sigue caminando. 

TOMILLO

 

  Fiel a lo silvestre siempre es su esencia,

  alegre el brillo, pequeña y sencilla la flor,

  le acogen humildes suelos y rodadas piedras,

  armótico y sanador, siempre es su favor,

  con la luna le luces claras las estrellas,

  al alba le bendice, cálido y generoso, el sol. 

   El poema es humilde y sencillo,

   y mis palabras poco muestran,

   más el tomillo contiene un espejo

   en el que se refleja el Universo.

RESISTE

 

                    Sobre la tierra plana,

           entre la bruma blanca,

           resiste, firme y serena,

           honda en su esencia,

           ¡La montaña!

         Resiste a los intentos de hacerla

         mágica, fe y bandera sagrada. 

         En pie sigue, finamente tallada

         por el viento y el agua. 

        Fiel a su piedra es la montaña,

        y cada cual la contempla

        son sus internas miradas. 

 NOTA.- Para quienes no la conozcáis se trata de la montaña de Montserrat, situada en el Noeste de España, donde es muy conocida y famosa. 

  Esta motaña no se formó por elevación del suelo como ocurre con las cordilleras, sino por erosión de las parte más blandas del terreno. Aquí, las rocas mas duras se erosionaron menos y quedó la montaña tal y como la vemos. Es muy frecuente que en su base situada en terreno llano haya brumas, especialmente en invierno. 

 

POSIBILIDADES

 

   -La vida nos da muchas posibilidades, pero ¿cómo podemos aprovecharlas?, y sobre todo, ¿para qué podemos aprovecharlas? -Dijo una discípula. 

 -Necesitamos algo, tenemos algo, la cuestión es qué hacemos con lo que tenemos. -Dijo el Maestro, el cual esperó unos momentos por si algún discípulo preguntaba algo, y como no hubo preguntas, el Maestro dijo: 

  -Recibimos o percibimos algo, lo procesamos en nuestro interior, la cuestión es qué hacemos con lo procesado. 

 -¿Algo más, Maestro? -Preguntó la misma discípula. 

 -Ser conscientes de que siempre se produce ésta dinámica, este proceso. -Contestó el Maestro. 

 -No das explicaciones concretas, todo es muy general. No nos dices como podemos aprovechar nuestras posibilidades ni para qué podemos aprovecharlas. -Objetó la mismas discípula. 

 -Posibilidades, cada cual tiene las suyas, y el como las aprovecha y para qué las aprovecha, sólo depende de la conciencia de cada cual. Si dependemos de los consejos y de las enseñanzas que recibimos, ni aprendemos a ser autosuficientes ni somos libres. - Dijo el Maestro y guardó silencio.   

   Y la discípula pensó en sus dudas y en sus contradicciones y vió que eran energías en busca de caminos y de soluciones, tensiones que le elevaban la conciencia. 

FLUJOS

 

  Las cosas llegan y se alejan,

 por los caminos, por los cauces, por el aire,

y los ciclos culminan, se acaban y comienzan.

 Flujos de la vida, flujo naturales.

Dominarlos, al santo y al héroes se les ruega,

el sabio los acepta cuando los comprende. 

 Todo fluje y como huella nos deja,

las semillas y las comprensiones

que en nosotros germinan y se despiertan. 

      Cada cual hornea lo que percibe,

    lo come y lo comparte en su mesa,

     pan que en la conciencia pervive. 

    

LAS CREENCIAS DOMINANTES

 

   El dogma dominante dice: 

     Lo más importante es conseguir lo deseado.

  La fe dominante consiste en:

   Quien consigue lo deseado siente placer,

   bienestar, satisfacción, pues cree que será

   premiado con la salvación o la felicidad. 

  Estas creencias son dominantes, porque

 en sus múltiples variantes son las que tiene

 la mayoría de la gente. 

No sabemos por qué es así,

¿Cuáles son las alternativas? 

 Tus visiones, 

¿Son algunas de las dominantes,

o son visiones alternativas? 

 Tus visiones,

¿Qué horizontes le dan a tu vida? 

El Sabio, ya sin esperanzas ni ilusiones,

liberado y armónico camina.  

    ******************************

      Es creencia dominante que la muerte es inevitable, y sin embargo, todos queremos que llegue lo más tarde posible. Pero la muerte tiene paciencia y espera a que tropecemos y a que nos cansemos huyendo de ella.  

         SOBRE GUSTOS HAY MUCHO ESCRITO

         Aunque dice el refrán que "Sobre gustos no hay nada escrito", es decir, que todos los gustos son creencias de las que no se puede comprobar su veracidad. 

                           **************

     Unos valoran más sentir que razonar,

     otros a la inversa,

     mas todos, lo que ven y lo que sienten,

     lo interpretan,

     todos recurren a la mente,

     en todos decide la conciencia. 

             PALOS Y CIEGOS

Todos conocemos la expresión: "Dar palos de ciego", la cual tiene su origen en que los invidentes usaban, y siguien usando, un palo, un bastón, para  detectar los peligros y para encontrar el camino adecuado. Así, hay quienes dan palos de ciego cuando están confusos, desorientados, con la esperanza de evitar los peligros y de encontrar el mejor camino para sus vidas. 

  Sin embargo, hay ciegos que a pesar de ver con los ojos que tienen en la cara, usan como  palos lo creado, lo ideado, por los demás, unas veces como los invidentes, y otras veces para presionar, para amenazar, o para golpear a los seres humanos con la intención de imponerles sus creencias y convertirlas en dominantes. 

  Todas las creencias que en algún momento han sido dominantes, y las que lo son actualmente, han recurrido en diversas ocasiones a usar el palo de las dos maneras.   

      SENCILLEZ SABIA

   Quien se libera de sus creencias,

   en la comprensión de lo profundo

   con lo sencillo se encuentra,

   y lo ve  sabio, dorado y maduro. 

VISIONES DE LO NATURAL

 

                 La vida y la muerte

  La vida nace y se sostiene de la tensión de los complementarios Yin y Yang.

La vida, a cada cual le da la oportunidad de ser, 

de dar y de sembrar, lo que dentro lleva. 

La muerte, a la vida la renueva y alimenta. 

Con ella se abre un ciclo, cuando otro se cierra. 

                 El dolor y el placer

 Para la supervivencia y para los demás deseos, son las principales fuerzas.

Ambos por igual, llegan y se van.

Ambos por igual nos encadenan. 

Más no se libera quien lucha, sino quen comprende y acepta.

                      Lo que somos

  El ego nos muestra una identidad con ilusiones y con creencias. 

  Nuestra realidad sólo nos la muestra la conciencia, y de horizontes y de caminos, ella es la Gran Maestra. 

ARMONÍA

 

 La que sólo llega con las soleadas albas 

 y los despertares,

 cuando por fin duermen,

 las complejidades y los combates,

y las cosas, ya sin jerarquías ni conceptos,

 se ven naturales. 

SABIDURÍA

 

       Mirada que ve, sin distorsiones ni interferencias,

    lo que, sin deslumbres, nos muestran 

                                                 las apariencias,

   y sencilla y serenamente, comprende

                                          lo que hay detrás de ellas.

                 ************************

  Madre natural de la liberación de la amonía,

  de la profunda visión es la despierta hija,

  amiga de la soledad, de la luna, de la luz del día.

                ***********************

 Intuición que nos permite vivir conforme

                                        a lo comprendido,

pues nunca presta, sus siempre receptivo oídos,

ni a los salvadores cantos,

.ni a los felices espejismos.

               **********************

  Aceptación de los naturales flujos 

                                    de cursos vitales,

la siempre desarmada, ni es derrotada y ni vence,

la que abiertos nos mantiene, la que es luminosa

                                               y perenne. 

  **********************************

Poderoso y esclavo quien usa lo conocido

                           para lograr lo deseado.

 El que no siembra ni vuela, queda huero,

                                 temeroso, resignado.

 A quien suficiente le resulta lo necesario,

                                es el que llega a Sabio. 

SERENIDAD

 

 Percibir, pensar, sentir, lograr.

                          ¿Dónde nace la serenidad?

 Conocer, aprender, comprender, alcanzar.

                          ¿Dónde florece la serenidad? 

  Horizonte, estrella, camino, llegar. 

                           ¿Donde madura la serenidad? 

   Compartir, volar, fluir con lo natural, sembrar.

                          ¿Cómo nos alimenta la serenidad?

  Esencia, conciencia, Cielo, Tierra. 

            ¿Cómo nos armoniza y libera la serenidad?

  ¿Qué es lo que serena al lago, al mar, al océano?

  ¿Qué es lo que serena al receptivo y al sabio? 

IDEALES

 

      -¿Maestro, qué opinas de los ideales? -Preguntó un discípulo. 

  -Los ideales son bellos sueños de mundos perfectos en los que no haya sufrimiento, en los que reine el amor, la paz, la felicidad, peero también son mundos hechos a la medida de los deseos e ilusiones de los idealistas. ¿Eres consciente de todos estos aspectos? -Contestó el Maestro. 

 -Soy consciente de que los ideales son buenos porque pretenden contruir un mundo mejor que el que tenemos, el cual es injusto, cruel y opresivo. 

-Contestó el discípulo. 

-Los idealistas pretenden construir un mundo mejor, pero lo hacen sin tener en cuenta tres realidades: La realidad de la Naturaleza, la realidad de la sociedad, y la realidad de los niveles de conciencia de la mayoría de las personas. -Dijo el Maestro.

 -¿Y eso que importa? Lo importante es el amor y las mejoras. -Objetó el discípulo.

  -La realidad de la Naturaleza no se puede cambiar, pero el idealista siempre ha intentado dominar esa realidad para ponerla al servicio de sus ideales, y de esta manera contribuye a los desequilibrios y a las destrucciones medioambientales. -Dijo el Maestro, y guardó silencio a la espera de la réplica del discípulo, réplica que se produjo inmediatamente:

  -Pero los ideales ecologistas pretenden proteger a la Naturaleza. -Objetó el discípulo. 

 -Los ideales ecologistas aman a la Naturaleza, pero no contemplan la idea de armonizar con Ella, sólo contienen el deseo amoroso y compasivo de proteger a todos los seres vivos y de evitarles todo tipo de sufrimiento, es decir, son ideales moralistas y al serlo son artificiales, y por lo tanto no son naturales. -Dijo el Maestro, y el discípulo guardó silencio para reflexionar sobre las palabras del Maestro, el cual continuó: 

 -Cambiar la sociedad siempre implica luchas, conflictos, dramas y tragedias, pues siempre son muchos los que se oponen a los cambios y luchan para conservar lo que tienen y aquello en lo que creen. Tal vez tu pienses que quienes se oponen a los ideales son unos egoístas, o unos malvados, o unos corruptos, o unos ignorantes, pero lo cierto es que existen y que oponen, y los idealistas no les reconocen sus derechos a desear lo que desean y a creer aquello en lo que creen, pues los idealistas sólo reconocen como derecho aquello que ellos consideran que es bueno. -El Maestro hizo una pausa para buscar bien las palabras y continuó:

  -Cambiar los niveles de conciencia no puede hacerse a voluntad ni con argumentos, pues los niveles de conciencia evolucionan lentamente, así sólo se puede intentar cambiar las creencias y las actitudes, peero esto siempre significa forzar, siempre implica imponer las propias convicciones a los demás. 

 -¿Entonces, ante los problemas existentes qué puede hacerse? -Preguntó el mismo discípulo.

 -Lo que en cada momento resulte posible, y lo que resulta posible es lo que acepta la realidad de la Naaturaleza, lo que entiende que la sociedad sólo puede cambiar cuado se eleven los niveles de conciencia, y que estos niveles de conciencia sólo se elevan como parte del ritmo natural del Univereso, y sobre todo, como consecuencia de las tensiones interiores de los individuos. -Concluyó el Maestro y guardó silencio. 

NATURALES

 

      -¿En qué consiste ser naturales, Maestro?

 -Preguntó una discípula. 

 -En primer lugar, en pensar y en sentir estimulados solamente por lo que necesitamos. En no engañarnos, convirtiendo a lo deseado en necesario. -Cntestó el Maestro. 

-¿Y después? -Preguntó la misma discípula.

 -En comprender solamente con la sencillez, con la serenidad y con la libertad interior, utilizando solamente la información que recibimos de nuestros cinco sentidos. -Respondió el Maestro. 

 -Yo pensaba que lo natural es decir lo que se piensa  y hacer lo que se cree, y que en ambas cosas seamos sinceros y honestos. -Dijo la misma discípula.

 -Esa es la visión moralista, pero la moralidad creada por la sociedad siempre es un artificio. Así, siempre hay que tener en cuenta que el que dice lo que piensa, sus palabras no siempre reflejan lo natural. El que hace lo que cree, no siempre deja que el flujo de la vida discurra por su cauce natural. -Contestó el Maestro y guardó silencio. 

SENCILLECES

         Las que la vida nos regala,

        las que nos cuestan más baratas,

        las que más nos serenan,

        las que menos dañan,

        las que les resultan plenas,

        a quienes con ellas se bastan,

        las que a las luces de la conciencia

        les abren los caminos y las puertas.

LIBERTADES

 

      Los demás,

           ¿Cuántas nos pueden dar?

           ¿No será que nos las venden?

           Pero...

           ¿Cuántas se pueden comprar? 

  Las nuestras, 

         Con esfuerzos y con luchas,

         ¿Cuantas se pueden lograr?

         Pero...

         Lo que exige un precio,

         ¿Es libertad?

    Sencillez, serenidad,

    Nuestra sabiduría,

    ¿Qué libertades nos da?

SEGURIDADES

 

      Las que necesitamos

        para mantener a salvo nuestra vida, nuestras 

        integridades y facultades. 

   Las que buscamos

       para vernos libres de miedos, 

       de incertidumbres, de ansiedades. 

   Las que algunos

       nos dan con sus amores, compasiones

       y generosidades. 

  Las que tantos

      nos prometen o nos venden a cambio

      de tantas entregas y libertades. 

  Las que esperamos

     de las ajenas palabras, de las ajenas fuerzas

     y heroicidades. 

  Los que logramos

     con nuestras fuerzas, con nuestras victorias,

     con nuestras habilidades. 

  Las que son naturales regalos

      de nuestras serenidades, de nuestras 

      elevaciones y profundidades. 

  Seguridades, certezas:

      Unas son las duras piedras

      de nuestras creencias. 

  ¿Cuales nos traen las alas de nuestra conciencia?