VUELOS DE LA CONCIENCIA: agosto 2017

jueves, 31 de agosto de 2017

GOTAS DE LLUVIA, GOTAS DE VIDA

Su esencia y su energía
es la misma que la de los océanos,
es la mayor parte de nuestro cuerpo.

Polvo de estrellas,
gotas de lluvia,
una conciencia

miércoles, 30 de agosto de 2017

VISIONES DE LA NATARALEZA

Las tradiciones espirituales orientales y las tradiciones místicas occidentales nos dicen que todo es Uno y que por lo tanto el objetivo de nuestra vida consiste en buscar la fusión con ese Uno. Así, el místico San Juan de la Cruz escribió el siguiente poema:

"Quedéme y olvidéme.
El rostro recliné
sobre el Amado.
Cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado."

Por su parte, los astrónomos nos dicen que somos polvo de estrellas, puesto que nuestro sistema solar y todo lo que en él existe, surgió del polvo de estrellas ya desaparecidas.

Sin embargo, la visión que la mayoría de las personas tiene hoy día, tanto de nuestro sistema solar como de la Naturaleza, consiste en verlos como fuente de peligros y de molestias, como fuente de beneficios económicos y como fuente de placeres y de belleza.

Esta visión es una visión de dominio sobre la Naturaleza, y es la que produce la destrucción medioambiental, y también impide aprender de la Naturaleza y buscar la armonía con Ella, esta visión es la que ha creado la actual civilización urbana y la creencia de que lo más importante son las relaciones entre las personas.

Esta visión ha creado una burbuja divorciada de la Naturaleza, y por lo tanto, divorciada de la realidad de las cosas. Vivir prisioneros de esa burbuja es la causa del sufrimiento contra el que luchamos, pero en nuestra ceguera creemos que ese sufrimiento nos lo causa la actitud de los demás o los fenómenos de la Naturaleza.

Si damos un paseo por la Naturaleza, lo primero que vemos es un paisaje, un entorno, un fondo, un marco general, y la mayoría de las personas no pasa de este visión. Si prestamos un poco más de atención empezamos a ver una gran diversidad de seres vivos.

Si seguimos prestando atención empezamos a ver las relaciones existentes entre todo lo que nos rodea y podemos llegar a la conclusión de que forma un todo armónico en el que todo está relacionado con todo y todo depende de todo.

Pero pese a que podamos tener esta última visión, no conseguimos vernos a nosotros mismos como seres que forman parte de ese todo armónico, nos vemos como algo separado. Sin embargo, esto no es lo que nos preocupa ni nos ocupa, sino que donde ponemos más energías y más tiempo es en los aspectos sociales, políticos y económicos y en las relaciones con las personas de nuestro entorno.

Podemos estar de acuerdo con las tradiciones espirituales orientales y con las tradiciones místicas en que todo es Uno y que por lo tanto habríamos de buscar la fusión con ese Uno, o podemos estar de acuerdo en que somos polvo de estrellas, pero este acuerdo es un acuerdo superficial, mental, nuestra conciencia todavía no ha llegado a estar plenamente de acuerdo con esto. Que cada cual saque sus propias conclusiones.

SEMILLAS AL VIENTO

La sabiduría que escuchamos, que leemos, que hallamos dentro de nosotros mismos u observando lo que nos rodea, es una semilla que nos trae el viento.

La semilla sólo necesita una conciencia receptiva que la acoja y le permita germinar y desarrollarse.

Todos nosotros tenemos una conciencia que entrega semillas al viento, las cuales caen en diferentes lugares, pero sólo unos pocos lugares son receptivos y fértiles.

Semillas al viento,
lo sabio siempre buscando
fértiles suelos.

martes, 29 de agosto de 2017

INCERTIDUMBRE E IMPOTENCIA

La inmensa mayoría de los individuos viven divorciados de la Naturaleza, despreciando su fluir y sus enseñanzas, adorando la inteligencia humana y la "humanidad", es decir, eso que distingue al Hombre de los demás seres vivos y le hace sentirse superior a ellos y olvidándose de su mundo interior.

De esta manera centran todos los aspectos de sus vidas en las relaciones con los demás. Dentro de estas relaciones, dos de las situaciones que más peso tienen sobre la vida del individuo son la incertidumbre y la impotencia. La incertidumbre fácilmente produce miedos de diversos tipos y otras veces produce ansiedad, angustia o estrés. La impotencia puede dar lugar a la rabia, a la ira, pero también a la resignación y a la depresión.

La incertidumbre y la impotencia tienen una primera causa en la situación social y política, la cual se caracteriza por el enorme poder que tienen los poderosos, los cuales tienen a su servicio a las instituciones del Estado y a un ejército de políticos, de periodistas, de intelectuales y de expertos en todas las materias. Los poderosos se sostienen también sobre una base de ciudadanos que, mayoritariamente, comparten los mismos valores que los poderosos.

Por otro lado, los poderosos y los gobiernos no sólo son incapaces de solucionar los problemas de los ciudadanos, sino que además son los causantes de la mayor parte de ellos. Pero frente a esto hoy día no existen alternativas al actual modelo de sociedad y a sus valores, lo que existen son partidos políticos y otras organizaciones que ofrecen reformas y que, cuando llegan al poder no lo hacen mejor que los gobiernos anteriores.

Nuestra sociedad está muy fragmentada, y esos fragmentos compiten entre ellos y dan lugar a diversos grados de conflictividad. Frente a esto, los poderosos y los gobiernos, o bien manipulan a estos fragmentos, o bien no son capaces de impedir la conflictividad, y lo mismo ocurre con los partidos que aspiran a gobernar. En suma, muchos problema, muchos conflictos, y ausencia de una alternativa creíble o esperanzadora para la mayoría de los ciudadanos.

Una segunda causa de incertidumbre y de impotencia la encontramos en la vida personal del individuo. Aunque hay algunos que creen que tienen el dinero que necesitan y unos trabajos agradables, para la mayoría la vida es precariedad laboral, trabajos duros y mal pagados, altos niveles de paro, etc. Y el individuo siente que no tiene poder contra eso.

Aunque hay individuos que creen que su vida afectiva es bastante satisfactoria, o que lo es a veces, la mayoría se siente dominado por la inseguridad y la precariedad emocional en las relaciones familiares, de pareja y de amistad, con conflictos familiares, con rupturas de las uniones familiares, con alejamiento de los parientes, con abandono por parte de la pareja, con conflicto con los amigos o con abandono de estos, de tal manera que el individuo pocas veces se siente todo lo amado que le gustaría y que necesita para hacer frente a sus incertidumbres e impotencias.

La incertidumbre y la impotencias impulsan al individuo a buscar refugios o alternativas que den sentido a su vida. En cuanto a los refugios,existe mucha confusión y muchos falsos atajos, y esto hace que los refugios puedan convertirse en fuentes de diversos problemas para el individuo, así como el comportamientos autodestructivos o dañinos para los demás. Y también están los refugios en las cosas banales, los cuales idiotizan al individuo y le impiden hallar soluciones a sus problemas.

También existe mucha confusión a la hora de buscar alternativas que den sentido a la vida del individuo, a lo que se suma la existencia de una gran cantidad de farsantes vendiendo panaceas e ilusiones falsas.

En cuanto a las ideologías políticas defensoras de la igualdad social y de un mundo justo, o a las religiones tradicionales, son vistas con mucha desconfianza, desprecio u hostilidad por una buena parte de la sociedad, con lo cual ya no cumplen el papel de "pegamento" social que cumplieron en el pasado, y además no existe un nuevo "pegamento". Así, la fragmentación, los conflictos y las incertidumbres han crecido mucho en los últimos tiempos.

El individuo se encuentra dolido, cansado, escéptico ante los valores de una sociedad que le resulta dolorosa y causante de sus problemas, que no le permite conseguir sus deseos, que no le permite vivir tranquilo, pero, o bien no halla alternativas a esa sociedad, o bien defiende sus valores.

Confuso entre tantos caminos posibles, aún más confuso en su interior, al individuo sólo le queda como algo sólido el desarrollo de sus potenciales naturales, su libertad interior y su conciencia, y para ello tiene que ser capaz de hallar la serenidad necesaria para que su conciencia se manifieste en todo su potencial. Las demás cosas que considera bellas, buenas y satisfactorias van y vienen, o crean dependencias, o reducen la libertad, o producen daños.

lunes, 28 de agosto de 2017

LO CONCRETO Y LA TOTALIDAD

Cuando una persona siente dolor, casi siempre cree que se debe a un problema concreto (o a unos pocos problemas concretos), o que no consigue un deseo concreto (o unos pocos deseos concretos)

Esta visión le lleva a centrar su mente, sus emociones, su inteligencia y sus energías en solucionar su problema concreto o en conseguir su deseo concreto.

Esto le impide entender la totalidad de la que todos los aspectos de su ser forman parte, la totalidad en la que está inmersa su vida, y así no entiende que lo que le causa su problema o le impide conseguir lo que desea es la actitud que él mantiene con esa totalidad.

Sin entender la totalidad puede que solucione su problema concreto, puede que consiga su deseo concreto, pero el dolor, los problemas y la necesidad de conseguir deseos volverán.

Además, el individuo centrado en solucionar su problema concreto o en conseguir su deseo concreto, o no es consciente de cómo contribuye a crear la totalidad en la que vive (y que es la que le causa su dolor), y cuando lo es, siempre encuentra una justificación para sus actos.

Por otra parte, cuando el individuo se siente bajo los efectos del placer o del bienestar, tampoco se dedica a comprender en qué consiste la totalidad en la que vive. De esta manera, también volverán el dolor, los problemas concretos y la necesidad de conseguir deseos concretos.

A veces, el individuo tiene una visión un poco más de conjunto y entiende que se tiene que unir a otros individuos para solucionar sus problemas y para conseguir sus deseos, pero esto no cambia para nada las cosas, pues cada uno de estos grupos tiene la misma visión miope que el individuo aislado.

También se da la circunstancia de que muchos individuos deciden seguir a una creencia, pero toda creencia es una visión incompleta, un sólo color, una sola cara de la totalidad, una visión que se quiere imponer al conjunto de la sociedad, y que una buena parte de la sociedad (casi siempre la parte mayoritaria) rechaza debido a sus propias creencias y visiones de las cosas, rechazo que produce conflictos, y conflictos que producen dolor, problemas y necesidades de conseguir deseos.

Comprender la totalidad en la que vivimos, aceptar su flujo natural y armonizar con esa totalidad es la comprensión necesaria para empezar a liberarse del dolor, pues sólo esa comprensión puede mostrarnos las causas y los remedios, causas y remedios que no son concretos, sino partes dinámicas de esa red de relaciones entre todas las cosas que es la Totalidad.